هذا باب [ ما ] يحكى من الأسماء وما يعرب فمن الحكاية أن تسمّي رجلا ، أو امرأة بشيء قد عمل بعضه في بعض ؛ نحو تسميتهم : « تأبّط شرّا » ، و « ذرّى حبّا ، و « برق نحره » . فما كان من ذلك فإعرابه في كلّ موضع أن يسلم على هيئة واحدة ؛ لأنّه قد عمل بعضه في بعض ، فتقول : « رأيت تأبّط شرّا » ، و « جاءني تأبّط شرّا » ، فمن ذلك قوله [ من الطويل ] : [ 385 ] - كذبتم وبيت اللّه لا تنكحونها * بني شاب قرناها تصرّ وتحلب

--> [ 385 ] - التخريج : البيت للأسدي في لسان العرب 13 / 333 ( قرن ) ؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 2 / 273 ؛ والخصائص 2 / 367 ؛ وشرح التصريح 1 / 117 ؛ وشرح المفصل 1 / 28 ؛ ولسان العرب 12 / 596 ( نوم ) ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 20 ، 123 . اللغة : تصرّ : تشدّ الضرع لتجتمع الدرة فتحلب الدابة . القرن : الفود من الشعر في جانب الرأس . المعنى : لن تتمكنوا من الزواج بهذه الفتاة يا أولاد تلك المرأة الوضيعة التي عاشت حياتها في رعاية الغنم والقيام على شؤونها من الحليب وغيره . الإعراب : « كذبتم » : فعل ماض مبني على السكون ، و « تم » : فاعل محله الرفع . « وبيت » : الواو : حرف قسم ، « بيت » : مقسم به مجرور ، والجار والمجرور متعلقان بفعل « أقسم » المحذوف . « اللّه » : مضاف إليه مجرور بالكسرة . « لا » : نافية لا عمل لها . « تنكحونها » : فعل مضارع مرفوع بالنون لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة : فاعل محله الرفع ، و « ها » : مفعول به محلّه النصب . « بني » : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . « شاب » : فعل ماض مبني على الفتح . « قرناها » : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى ، و « ها » : مضاف إليه محله الجر . « تصرّ » : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، وفاعله مستتر جوازا تقديره ( هي ) . « وتحلب » : الواو : حرف عطف ، « تحلب » : مثل ( تصرّ ) . وجملة « كذبتم » : ابتدائية لا محل لها . وجملة « أقسم وبيت اللّه » : استئنافية لا محل لها . وجملة « لا تنكحونها » : جواب قسم لا محل لها . وجملة « بني . . . » : استئنافية لا محل لها . وجملة « شاب قرناها » : مقول لقول محذوف نائب فاعل محلّها الرفع ، التقدير : بني المقول فيها : شاب قرناها . وجملة « تصرّ » : حالية محلها النصب . وجملة « تحلب » : معطوفة على ( تصرّ ) . والشاهد فيه : قوله ( بني شاب قرناه ) وحمله على الحكاية ، والمعنى : المقول لها : شاب قرناها .